嗟末法，恶时世，心若利刀称善慧。却来林下闹喧天，反谤初师全不是。
證道歌 其一八五。宋代。释印肃。嗟末法，恶时世，心若利刀称善慧。却来林下闹喧天，反谤初师全不是。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
临漳杂诗十首 其六。明代。王祎。文物如邹鲁，斯言信不虚。科名唐进士，道学宋元儒。祠宇依山曲，遗书布海隅。风流今孰继，林子亦其徒。
云林清远四时词四首 其四。元代。冯子振。嘉平腊酿渴茶铛，直待龙沙雪水烹。舞彻瑶台千岁翮，鹤丹回施范长生。
景仁欠道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二。宋代。韩维。自我伏田里，三驾游上都。其谁肯来顾，莫与夫子如。久积疏野抱，况兹病{上艹下尔}余。厚意不即报，悁劳在朝晡。驱马寒日中，薄暮到省庐。属闻从众贤，高会罗盘盂。逡巡望华闼，却走不及徐。鸾仪与鸿举，其势固自殊。胡为枉嘉藻，似欲相牵拿。中论十年旧，见许道义徒。管鲍久不作，知间几终初。岂敢忘君言，誓将守淳愚。
和叶爱梅韵。宋代。谢枋得。道逢患难正当行，礼食从来孰重轻。绿鬓行藏堪检点，白头去就要分明。了知死别如龚胜，未必生还似子卿。纬地经天文不丧，许君独擅大声名。
鼎建金釜仙山灵泉古观碑。宋代。李焘。臣堙独步转淦浪，□□□□□□阳。风生□□□□□，紫气缤纷赛锦堂。欲频了了载诗酒，总为超□□□阴。幽胜若天香境万，□舍兴乐招掌爱。
