牙如剑树目如灯，电烁妖魔法不生。
千圣出头难插足，普庵也道我也能。
金刚密迹。宋代。释印肃。牙如剑树目如灯，电烁妖魔法不生。千圣出头难插足，普庵也道我也能。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
游罗浮。宋代。莫洞观。嵯峨千仞控炎陬，铁作桥梁石作楼。五岭众山皆拱附，三神一岛自漂流。气凌沧海遥相视，看入青云势未休。借问穉川今在否，待飞双燕结真游。
戏承君 其三。宋代。孔平仲。至忠至朴少人知，思话胸中听者谁。长史移家真暂住，相君为冠定他时。道斋不废持三宝，资斧何须措一辞。更有閒堂奉清宴，客来檐雨看围棋。
游惠山。宋代。王莘。少时游惠山，急切攀山巅。今又来惠山，流连二泉边。泉清复如故，淙淙流不断。如闻阿炳琴，响澈云山间。
次韵张受益六言兼戏方使君二首 其一。宋代。俞德邻。狎鹭亭临野水，梦蝶床置禅斋。矲矮金壶有酒，葛天栗陆无怀。
改德士颂五首 其四。宋代。饶节。衲子纷纷恼不禁，倚松传与法安心。瓶盘钗钏形虽异，还我从来一色金。
挽钧州学正林菊庵先生。明代。黄仲昭。昨夜清霜悴玉芝，士林空仰旧容仪。一襟秋月持衡处，满座春风振铎时。白首功名归蝶梦，青霄事业付麟儿。玉堂大院题铭在，千古人看有道碑。
