削发披缁已有年，只同诗酒是姻缘。
闹看弥勒空中戏，困向毗卢顶上眠。
撒手便能欺十圣，低头端不顾三贤。
茫茫宇宙无人识，犹道颠僧绕市廛。
呈冯太尉。宋代。释道济。削发披缁已有年，只同诗酒是姻缘。闹看弥勒空中戏，困向毗卢顶上眠。撒手便能欺十圣，低头端不顾三贤。茫茫宇宙无人识，犹道颠僧绕市廛。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。...
释道济。释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
献王大夫。唐代。方干。高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，须臾便可变荣衰。
梅花借喜雪韵 其二。宋代。史浩。看花容易咏花难，自古何人立首班。东阁五言还水部，西湖一径指孤山。度墙野月黄昏后，啄雪幽禽去住间。冷定识渠真面目，从兹桃李不须攀。
次韵谢河内张明府来访。元代。方回。此老良高谊，能来问故侯。人清严濑水，家住沁园州。兀坐元无事，閒谈幸少留。重逢定何日，归梦在瓜畴。
蛮中歌 其二。明代。刘基。祝融庙前稻齐椰，子如瓠，压枝低。乌鸦乱叫祭鬼罢，桄榔树里鹧鸪啼。
送吴文济入闽。明代。李舜臣。行色将南指，君恩向阙辞。拂霜蓬且转，明日酒难持。去国能无惜，分襟复在兹。直须春草遍，始是解装时。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可。宋代。刘克庄。小径通车辙，全家隐薜萝。俗人望崖返，长者及门多。往往知蜗舍，时时叩雀罗。鸡栖柏厚去，犊驾太丘过。骥尾聊同托，骊驹且莫歌。平生疑泄柳，不纳意如何。
