无名一点起逡巡，大厦千间尽作尘。
非是我佛不灵感，故要楼台一度新。
净慈寺火灾。宋代。释道济。无名一点起逡巡，大厦千间尽作尘。非是我佛不灵感，故要楼台一度新。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。...
释道济。释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
石州慢。金朝。元好问。击筑行歌，鞍马赋诗，年少豪举。从渠里社浮沈，枉笑人间儿女。生平王粲，而今憔悴登楼，江山信美非吾土。天地一飞鸿，渺翩翩何许。羁旅。山中父老相逢，应念此行良苦。几许虚名，误却东家鸡黍。漫漫长路，萧萧两鬓黄尘，骑驴漫与行人语。诗句欲成时，满西山风雨。
送薛文举赴京师。明代。谢肃。帝念苍生望治安，诏令多士起为官。壮心休道分苻易，好手当知补衮难。秋水江湖浮去舸，晓云宫阙戴朝冠。会承天语询时政，应有嘉言沥寸丹。
送王圣途得代还青社。宋代。韦骧。坐婴簿领久纷纷，解印终更兴味新。尽室图书离海角，一船风雪渡淮滨。家山远认云门晓，里社行看孟宅春。术学似君须得路，早教马足踏京尘。
宗皇帝挽章 其一。明代。吴国伦。只怪钧天梦未通，帝星遥夜烛冥蒙。金舆罢幸三芝馆，玉几深凭五柞宫。遗诏普天俱朔雪，望灵何地不悲风。鼎湖自有云龙会，虚使千官泣堕弓。
闻王嘉叟讣报有作。宋代。陆游。呜呼嘉叟今信死，哭君寝门泪如水。我初入都不妄交，倾倒如君数人耳。笼灯蹋雪夜相过，剧论悬河骇邻里。地炉燔栗美刍豢，石鼎烹茶当醪醴。上书去国何勇决，作诗送君犹壮伟。十年偶复过都门，君方草制西垣里。鬓须班白面骨生，心颇疑君遽如此。西来例不候达官，每欲寄声中辄止。只鸡絮酒纵有时，双鱼素书长已矣。生前客屦纷满户，身後人情薄於纸。悬知海内莆阳公，独念遗孤为经纪。
