后生后生，忽犯天嗔。
前生恶业，今生缥身。
老僧救汝，归奉母亲。
诸恶莫作，免得祸临。
为救一后生作。宋代。释道济。后生后生，忽犯天嗔。前生恶业，今生缥身。老僧救汝，归奉母亲。诸恶莫作，免得祸临。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。...
释道济。释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
欲阴。宋代。梅尧臣。鸲鹆知天风，鹁鸪知天雨。途路厌尘昏，车马烦泥沮。阴仍老易觉，体质预辛楚。安坐与壮年，慎勿忘酒脯。
颂古三十一首。宋代。释玿。相逢打鼓弄琵琶，须是还他两会家。曲罢不知何处去，夕阳斜映暮天霞。
秋夜寄黄龙山。明代。何巩道。雨来何处最凄清，飒飒芭蕉枕上声。薄醉有心怜夜半，微吟无计候天明。吹开树色鸦争起，露出波光月忽生。莫怪所思惆怅久，难忘从古是交情。
立夏日作四绝 其三。宋代。谢薖。熨得絺衣一番新，幅巾轻软最宜人。花时气暖长愁夏，竹里风微又胜春。
