昔我父娘作此态，生我这个臭皮袋。我心不比父娘心，我心除酒都不爱。
与沈五官李提点饮酒席间作七首 其七。宋代。释道济。昔我父娘作此态，生我这个臭皮袋。我心不比父娘心，我心除酒都不爱。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。...
释道济。释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
立秋前一日载酒过懋忠。明代。冯琦。今日良宴会，情深更起愁。追欢还卜夜，恋别不禁秋。萤火含风冷，灯花近雨收。休言尊酒尽，归及细君谋。
妄想。宋代。刘克庄。妄想如冰已尽消，朱颜日向镜中凋。玉关万里曾投笔，草市三家却负樵。弱水古来无路到，小山岁晚有人招。吾庐寂寂何须笑，君看闲僧住退寮。
寿范洁斋二首。宋代。吴泳。玉山一何高，堂与青云齐。上连宝台峻，下瞰金璧低。中有地老仙，驾鹤俱不归。苔封箕山碣，雾湿太史题。岂期芸省郎，再析侯藩珪。芳猷绍前印，英气截云霓。理乱如理绳，牧民如牧羝。燕开登南楼，就以云作梯。喜年玩秋稼，抚物观春荑。不贪老氏宝，不秘庄生倪。至仁弥尔性，寿齿今复齯。
五禽言 其二。明代。孙绪。不如归去，衡茅尽有栖迟处。十亩沙田野水滨，庙堂钟鼎饶忧虑。不如归去。
挽十六叔父朝散 其二。宋代。晁冲之。翰墨传名教，公深有世风。斯文今乃丧，吾道亦何穷。埋玉嗟何及，挥金乐未终。子孙知心盛，断狱有阴功。
