赵州狗子无佛性，咬人更不存性命。大悲千手不能遮，跋陀那龙侧耳听。
示僧 其二。宋代。释慧空。赵州狗子无佛性，咬人更不存性命。大悲千手不能遮，跋陀那龙侧耳听。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
拟燕歌行二首 其二。明代。李梦阳。银河耿耿秋夜长，牵牛织女限河梁。终日美杼不成章，延颈北望涕沾裳。自居别我之他方，锦衾灿兮独空床。北风发发天雨霜，鸿鹄垂趐不能翔。溪谷天寒林树苍，道路欲归多虎狼。人烟断绝乏资粮，为君忧愁断肝肠。思策良马逝居旁，中道失路河无杭。揽衣踟蹰夜未央，愿为浮云归故乡。
红梅 其一。清代。郑孝胥。岁阑人意苦难春，春入枝头最动人。已借风霜成烂漫，那教桃杏比精神。檐前索笑寒侵手，楼角寻诗雪满身。欲识吴姬须秉烛，摇红影里定谁真。
游何山。宋代。释绍嵩。绿草闲深院，繁花的的开。卷帘当白昼，辞洞恋青苔。燕掠平芜去，人从瀑布来。林间清话久，杜宇一声催。
飞雪满群山 咏烟用《湘瑟词》韵。清代。王策。荡漾花魂，低迷鸟梦，阴阴静锁朱阑。将无做有，似浓还淡，柳丝一桁新寒。瑶姬行雨过，珊珊映、云衣雾鬟。消魂尤在，水边清晓，山际夕阳间。还殢著、短亭青草路，弄三分掩冉，遮隔征鞍。暗笼风外，微沈月底，教人目断乡关。一天愁思远，正浮满、空庭夜閒。分将小影，博山炉畔仔细看。
效晋乐志拂舞歌淮南王二篇。宋代。邓林。东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
