此大开士，愿力弘深。初无自相，随众生心。或以土木，至于缕线。
但有少缘，悉皆出现。终不自言，我自于谁。惟令见者，默尔知归。
观音真赞 其三。宋代。释慧空。此大开士，愿力弘深。初无自相，随众生心。或以土木，至于缕线。但有少缘，悉皆出现。终不自言，我自于谁。惟令见者，默尔知归。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
题翠麓亭。宋代。释仲殊。素虬盘屈走灵泉，槲叶涂红作画船。幡转玉绳光影旋，杯衔金镜酒痕圆。篆形彩字方传世，星落光缠忽下天。远想螭蟠殊未若，小图河曲宛依然。缓浮松酿环云际，不动兰桡到席边。上巳浮恩非此日，山阴盛事掩多年。从欢未省向尊俎，屡酒何尝议圣贤。翰墨主人今独步，双鹅应复降飞仙。
竹枝歌（三首）。明代。刘基。相思无益莫相思，赢得霜髯换黑髭。明月自圆还自缺，蚌胎瘦减有谁知。
次元翚见寄韵。元代。华幼武。通衢一倾盖，分首犹惜别。况是忘年交，离绪那可说。蝉鸣野外秋，雁叫沙头月。永保松柏姿，同盟岁寒节。
茆亭。宋代。陆游。读罢楞伽四卷经，其余终日坐茆亭。静听溪碓舂云母，细斸松根采茯苓。大道粗尝闻海若，高情未至媿山灵。寒泉新渫甘于乳，晨起何妨挈半瓶。
小重山（汤）。宋代。王安中。重举金猊多炷香。仙方调绛雪，坐初尝。醉鬟娇捧不成行。颜如玉，玉碗共争光。飞盖莫催忙。歌檀临阅处，缓何妨。远山横翠为谁长。人归去，余梦绕高唐。
