家山虽好未安住，邻寺有僧时访寻。拈出毛头生死海，打翻归去笑吟吟。
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一。宋代。释慧空。家山虽好未安住，邻寺有僧时访寻。拈出毛头生死海，打翻归去笑吟吟。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
夫人阁四首。宋代。韩维。宫娃指晓已催班，拜谢春幡列御前。不待东风报花信，红酥采缕斗芳妍。
七月廿三日钓鱼台作。清代。陈宝琛。芍药将花失就看，蔽池苇荻一凭阑。亭台历劫犹如旧，松竹寻盟及未寒。留命自疑关动忍，恋恩无分养衰残。裕陵灵爽榱题在，蓟树东瞻感百端。
湘月。清代。陈去病。唐宫巧制，喜一握齐纨，团栾如月。纤手描成空谷艳，争似徐熙彩笔。楷细钩银，词工飞絮，长技惊三绝。风流文采，谢庭当日谁匹。讵料一恸人琴，频年箧笥，抛撇谁怜惜。墨涴尘侵花黯澹，付我重来拂拭。玉轴珑玲，芸香馥郁，珍护逾球璧。素心共对，晴窗何限芗泽。
送荆南从事之岳州。唐代。吴融。秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。
说剑堂集题词，为独立山人作。清代。丘逢甲。剑龙出海辞延津，千年龙性犹难驯。南天星斗避紫气，下有按剑独立之山人。山人亦自号老剑，海山苍茫起光燄。手收剑气入诗卷，万朵芙蓉剑花艳。九霄太乙窥铸词，山人说剑当说诗。诗中亦有东来法，七万里外称西师。柏林城小诗坛大，西方美人坛下拜。偶将剑诀传处女，花雨漫天动光怪。归来香海修诗楼，山人说剑楼上头。直开前古不到境，笔力横绝东西球。山人之才无不可，但博诗名计何左？岂知即诗亦难及，腾跃百家中有我。只今耆旧无张黄，中原旗鼓谁能强？粤诗独得古雄直，赖此巨刃摩天扬。祗怜说剑无人解，老泪如潮溢沧海。况复雷雨驱双龙，雌剑升天雄剑在。吁嗟乎！手提三尺歌大风，千秋绝唱隆准公。青蛇袖里朗吟去，便须首数仙才雄。公孙剑器语虽妙，祗许诗人诧高调。此外异说空纷纭，十万横磨帝豝笑。山人说剑剑胆粗，倚天手把玉鹿卢。罗浮风雨自离合，空山卧抱诗龙珠。竟隐珠光腾剑气，不顾世眼骇相畏。繄余剑侠入道人，独抚瑶华解珍贵。九龙城隔沧溟青，倚楼想见吟寒星。何时携剑就说法，诸天云立群龙听。
