渊明非达士，乞食拙言词。谁知我辈人，佳处正在兹。
所化果何物，持来复是谁。山前小麦熟，行矣今其时。
送麦头。宋代。释慧空。渊明非达士，乞食拙言词。谁知我辈人，佳处正在兹。所化果何物，持来复是谁。山前小麦熟，行矣今其时。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
次韵参寥咏雪。宋代。苏轼。朝来处处白毡铺，楼阁山川尽一如。总是烂银并白玉，不知奇货有谁居。
中秋集鲍楼作。宋代。徐玑。秋在湖楼正可过，扁舟窈窕逐菱歌。淡云遮月连天白，远水生凉入夜多。已是高人难聚会，矧逢佳节共吟哦。明朝此集喧城市，应说风流似永和。
新蝉。元代。张弘范。齐宫怨女梦初惊，犹对薰风诉别情。一自返魂遗旧壳，便将秋恨入新声。断桥高柳天将暮，落日空山雨乍晴。铁石肝肠人听得，也应白发为君生。
次韵李监丞同刘玉渊游七泉。宋代。乐雷发。世变如流水，前哲嗟逝川。良牧隆化本，访古漫叟泉。念兹名泉意，感彼末俗偏。渊窦与嵌臼，杖屦聊回旋。不识漫叟心，曷诵漫叟篇。恻念轸苍氓，溥泽同一天。蚁聚与羔跪，命义当亦坚。回邪乃败德，毋以己欲专。夸士五鼎辱，穹爵或自镌。临流叹浇风，薄言倾酒船。浸泉旌吾志，冻泉存旧传。潓{左氵右忠}涍汸淔，铭石昭万年。无限感发人，黜指敲墨毡。岁月亦云久，古迹埋尘烟。泉根石已泐，泉上树欲仙。森戟呵虎士，谁能听潺湲。理义著今古，贵贱俱荒阡。今公七泉游，陵谷尚未迁。励俗振古道，兹诵恶曲圆。刘侯同襟期，赓唱挥彩椽。漫叟诚有知，骑鲸跃层渊。彼哉贼君父，圆曲工求权。厉民恣屠斮，巧宦勤攀缘。安得激七泉，布作化雨宣。
人日竹堂看梅。明代。文彭。今年春色早，人日见梅花。香入禅房静，影随初月斜。折来乌几乱，看去白云赊。东阁无由到，诗成惠远家。
