普贤高系象王裤，妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者，一人不肯一人甘。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四。宋代。释慧空。普贤高系象王裤，妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者，一人不肯一人甘。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
寄钱彦良二首 其二。明代。陶安。垆亭旧时月，两地照分离。岁久无音信，人来每问知。蟂矶息烽火，鸥渚净涟漪。县郭茅茨密，遗民喜得师。
即席赋会昌章簿出示假梅。宋代。曾丰。早探梅春南俗惯，今年不料寒裂骭。梅花索价似太高，虽现幽姿犹匿半。小小樽前白玉盘，忽移全树教吾看。仅高一尺辄峥嵘，才吐数枝如烂熳。远观不足近视之，始觉是真还似幻。笑问主人谁所为，疑是女娲残手段。锻石所传非有方，补天之妙人无间。满堂坐客俱眼生，吾其付之一笑粲。大庾岭头春寒空，犹是阳和假相换。认假为真世所同，莫怪此花渠改观。吾将真假一样看，岂为造化小儿玩。
送学士汪大奠归鄞。宋代。赵汝愚。尚书天官贵，持经侍帷幄。青冥欲无际，白首非故约。连樯动南浦，父老望岩壑。下车入里门，孰手问欢乐。十年几风雨，寒鸡叫屋角。勤劳毕吾分，帝赉出宠渥。殊适奉香火，禁直连六阁。遂令宣室思，从今问晦朔。
挽庐陵胡坦翁配张孺人 其二。明代。卢宁。籍籍荆扬彦，犹闻坦丈夫。义捐青玉案，恩赠执金吾。兰蕙春俱秀，芙蓉蒂并需。片云迷五老，何以慰匡庐。
七十五翁吟。元代。方回。衰翁七十五，犹有身世忧。暑不办寒计，朝始为夕谋。海若挟风伯，扫荡数十州。钱塘幸而免，湖已入城流。吾虽偶不死，生涯殊苟偷。米价不少减，钱刀何所求。长女亡六载，次女病未瘳。假使即勿药，嫁奁将焉筹。五男丧其幼，余皆隐林丘。忆昔年十五，七月辛丑秋。郡治及祖居，一夜灰郁攸。倏忽六十载，将无坠箕裘。侥幸登一第，患难何其稠。滨死者累矣，尚存镜中头。行善丛谤议，施德招冤讎。久已致其仕，此生行且休。半饱半饥间，陈粟虀一瓯。鼎食拼鼎烹，吾非斯人俦。万事不如意，自取何怨尤。折腰复仰面，舐痔而封侯。何如醉茅柴，霞外鼾鼻齁。
