如一一亦不如，悟空空须得悟。谁家一对鸳鸯，万象之中独露。
如一悟空二居士真赞。宋代。释慧空。如一一亦不如，悟空空须得悟。谁家一对鸳鸯，万象之中独露。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
九日紫极宫对酒。元代。吴当。野水通江阔，山云挟雨凉。燕辞宫署远，雁过海天长。纱帽花堪插，仙瓢酒更香。苍茫怀国梦，烽火尚炎荒。
木有虫。明代。袁华。木有虫，声簌簌。啮木为粮，穴木为屋。风雨不漂摇，淫淫饱淹育。兽罹网罗鱼毒食饵，木中之乐那可拟。尔虫慎勿使穴穿，穴穿身露。集蝼蚁啄木，飞来不贳汝。
紫藤。唐代。白居易。藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。先柔后为害，有似谀佞徒。附著君权势，君迷不肯诛。又如妖妇人，绸缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。愿以藤为戒，铭之于座隅。
芗林五十咏 其四十一 听水亭。宋代。杨万里。泠泠无弦筝，汹汹自鸣鼓。最是醉梦中，唤作松风雨。
小重山·倩得薰风染绿衣。宋代。辛弃疾。倩得薰风染绿衣。国香收不起，透冰肌。略开些子未多时。窗儿外，却早被人知。越惜越娇痴。一枝云鬓上，那人宜。莫将他去比荼。分明是，他更的些儿。
