劳生梦寐分途辙，深省一声何处发。
客系枫林半夜舟，僧敲烟寺黄昏月。
争似凌霄峰顶头，怒鲸吼彻千林秋。
饱噇眠汉不知晓，有眼如盲还听否。
我侬会得无闻性，说与头陀终不信。
不信试归撞击看，风递落花山意寒。
示宝头陀之径山打钟。宋代。释绍昙。劳生梦寐分途辙，深省一声何处发。客系枫林半夜舟，僧敲烟寺黄昏月。争似凌霄峰顶头，怒鲸吼彻千林秋。饱噇眠汉不知晓，有眼如盲还听否。我侬会得无闻性，说与头陀终不信。不信试归撞击看，风递落花山意寒。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
云门山。唐代。秦系。十年游罢古招提，路入云门峻似梯。秀气渐分秦望岭，寒身犹入若耶溪。天开霁色澄千里，稻熟秋香互万畦。多少灵踪待穷览，却愁回驭日平西。
恭挽钦圣宪肃皇太后二首 其二。宋代。毕仲游。嗣圣当天日，权宜道不居。力明当辟事，豫下撤帘书。备物端门远，神游武帐虚。不知任与姒，较德定何如。
比来东安以欢字十二韵别复翁继。宋代。方一夔。我携无言子，东去颜不欢。故人日已远，嘿嘿寝与餐。寄洪乐山水，冈峦涌涛澜。有时戏吟诗，音韵摇风滩。朋侪相徵逐，歌笑杂悲叹。朝吴暮过楚，千里不惮难。功成早敛退，骑鹤伴子安。下视地上友，俛首依江磐。低飞不能起，俯借摩天翰。我老涉世患，衰懦心不湍。从君上寥廓，永谢舆与鞍。归来不空手，玄圃收明玕。
别王深甫。宋代。刘攽。四海不易遇，各自东西人。那知汝颍间，三岁为比邻。爱君故清真，有以敦薄鄙。亦作酒客难，调笑鸱夷子。一旬辄携手，曷日不寄声。相期此胸中，无若平生情。士贫非农商，敢惮抱关役。经术又不如，空愧上书客。飞鸿羁旅怀，流水离别心。长因东南风，一冀子徽音。
