瑞岩彻骨穷，最苦冤憎会。厨无糁聚蝇，将何物分岁。
拟烹露地牛，催纳筋角反为忧。拟取凤凰髓，伤损太平祥瑞气。
拟吞栗棘蓬，塞断咽喉气不通。拟包铁酸馅，欠紫丝头难措办。
不如据见定，随家丰俭。泉
偈颂一百零二首 其九十九。宋代。释绍昙。瑞岩彻骨穷，最苦冤憎会。厨无糁聚蝇，将何物分岁。拟烹露地牛，催纳筋角反为忧。拟取凤凰髓，伤损太平祥瑞气。拟吞栗棘蓬，塞断咽喉气不通。拟包铁酸馅，欠紫丝头难措办。不如据见定，随家丰俭。泉
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
次答正卿二首 其一。金朝。杨奂。客愁青镜里，归梦白鸥边。故国人何在？新秋月又圆。米盐逢此日，诗酒负残年。长羡平林鸟，双飞入暮烟。
次韵吴县博别后见寄 其二。明代。陈献章。昨夜江门咏月归，今朝又领衡山诗。千仞冈头一振衣，乃见庐冈点化机。
应龙篇。南北朝。张正见。应龙未起时，乃在渊底藏。非云足不蹈，举则冲天翔。譬彼野兰草，幽居常独香。清风播四远，万里望芬芳。隐居可颐志，自见焉得彰。
答陈文惠。宋代。张士逊。八十光阴有二年，烟萝门户喜开关。近来无奈山内相，频寄书来许缀班。
秋日庚子答时人。明代。卢若腾。四序虽流转，旷观理自同；金行露欲白，火德日犹红。蛩韵喧阶下，萤光闪草中；惟应松与柏，不肯畏秋风。
六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友。元代。吴全节。五年四睹六龙飞，又领群仙觐紫薇。金殿烟霞浮黼扆，玉阶日月丽旌旗。群臣奉玺勤三让，国母临朝重万机。遥食蟠桃知几次，客星还照钓鱼矶。
