閒居岂无事，一动百艰难。水为斋僧惜，花因供佛残。
喜闻多死士，厌话小长安。香火同缘客，饥肠先永叹。
閒居。宋代。晁说之。閒居岂无事，一动百艰难。水为斋僧惜，花因供佛残。喜闻多死士，厌话小长安。香火同缘客，饥肠先永叹。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。...
晁说之。晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
和沈休文双溪八咏。元代。戴良。秋至愍衰草，衰草遍平陆。方晨露染黄，入夜风销绿。别叶有归声，故蕊无留馥。劲茎坐自摧，寒丛竦如束。彼物既如斯，我年宁不促。已失早生荣，敢冀晚凋福。何当即去兹，纵浪从所欲。¤
拟夏日宫中行乐词 其二。明代。顾璘。玉面朱唇映月明，影娥池畔绕花行。夫容不耐凋残色，祇恐新凉一夜生。
曾宏甫到光山遣送鹅梨淮鱼等数种。宋代。曾几。吾宗席未暖淮滨，遣骑持书賸送珍。美实来从压沙寺，巨鱼长比藉糟人。欲雕好语略为报，但愧新诗如有神。领客不无桃李树，知君忆著故园春。
如梦令 放怀。清代。董俞。久拟结茅岩穴。便可长抛一切。底事为饥驱，消受江花岭月。愁绝。愁绝。那得称心时节。
