孤山教体外,赋诗汤休上。
后来数参寥,接手得宗匠。
东游四明山,怀人增恻怆。
何言还老琦,二公论辈行。
但欠主盟人,汲古自清唱。
明年已七十,句法何荡漾。
兹山近蓬莱,展卷到绝旷。
岛子敢赓酬,我正恨难傍。
还琦公诗卷。宋代。晁说之。孤山教体外,赋诗汤休上。后来数参寥,接手得宗匠。东游四明山,怀人增恻怆。何言还老琦,二公论辈行。但欠主盟人,汲古自清唱。明年已七十,句法何荡漾。兹山近蓬莱,展卷到绝旷。岛子敢赓酬,我正恨难傍。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。...
晁说之。晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
寄陈安平掌教 其二。明代。周用。君子有所思,所思在远道。朝吸天日精,暮挹芝兰草。岁月积已多,龙蟠在洲岛。时运多变更,鹏起凌苍昊。我欲观其人,朝夕在怀抱。江汉广且深,一步不可造。山岳阻且修,一蹴不可到。起来为君歌,殷勤为君祷。上寿三千岁,下寿一百考。
情诗其九?。清代。仓央嘉措。欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。
石湖两帖还李推官。宋代。陈造。石湖老子家蓬丘,一笑俯作人间游。风度人品第一流,结字亦复无朋俦。还轸蓬丘俄十秋,恍开此帖揩病眸。便若执鞭侍琼舟,狂奔渴骥腾惊虬。断圭折剑纷然投,蜚虹曳霞烂相缪。人间至宝人贪求,无闾珣琪雍琳璆。彼此轻重宁其侔,借我肯作一月留。我痴不减顾虎头,还君孰视仍牢收。爱护幸免恶客偷,亦幸不污寒具油。
广琴操十首 其七 履霜操。元代。朱右。驱车驱车,车行无迟。儿在中野,父宁不悲。驱车驱车,车行无违。儿当有母,孰使儿饥。天生众民,罔不同仁。风雨霜露,实活我人。民生有知,以顺天赋。
九日陪章湖州致平援登道场山泛舟溪上。宋代。程俱。九日登临得翠微,拂天松竹引丹梯。神游八表层霄近,目尽千山落日低。人散飞云留画栋,舟回初月照清溪。故知王谢风流在,吹帽何人醉似泥。