今日秋光远，吾意亦已闲。
致此清羸身，茄菼薏苡间。
一别嵩阳县，二纪不得还。
几处逢新秋，幽梦著旧山。
木落淮南旧，水流日柴阙。
秋适。宋代。晁说之。今日秋光远，吾意亦已闲。致此清羸身，茄菼薏苡间。一别嵩阳县，二纪不得还。几处逢新秋，幽梦著旧山。木落淮南旧，水流日柴阙。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。...
晁说之。晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
温陵诸贤接刊拙稿竹溪且院有诗助噪戏和一首。宋代。刘克庄。行世安能保不刊，自怜敝帚笑傍观。熏香未可疏班马，抓痒无过看杜韩。雷挟六丁来取易，天教两鸟不鸣难。吾闻海上鲸堪脍，休把鸾刀切蚁肝。
太平顶读秦碑。元代。郝经。岱宗太平顶，磨崖与天齐。左列则天颂，右刻张说辞。文采与书法，不离近代规。汉封宛在周观东，秦坛夐出绝顶西。坛前圆平值中峰，突兀上有始皇碑。年深雨渍百裂馀，析作两峰蹲半规。面阳数字仍可辨，隙缝重衔苔藓皮。中间隐约见制可，完好可辨惟臣斯。拳如钗股直如筋，屈铁碾玉秀且奇。千年瘦劲益飞动，回视诸家肥更痴。当时风雨有馀怒，岂容夸石独在兹。祇应神明爱九物，不肯轰击常护持。昔年韩文公，曾赋峋嵝诗。字青石赤皆传闻，漫为咨嗟涕连洏。何如亲登泰山日观峰，光怪特见绛气缠金虹。摩挲细读秦相碑，天门高咏来清风。乃知山灵不相负，夜宿天边不忍去，醉倚云窗重回顾。
次台湾道区天民邀陈迂谷山长程守山司马同游剑潭韵。清代。陈树蓝。此日舟休刻，当年剑不腾。钟声停过客，笠影认归僧。宝相胸成卐，金刚目有棱。千潭同一月，悟澈道心澄。
闻二十八日之报喜而成诗七首 其六。宋代。朱熹。追锋闻说日驱驰，旧德登庸傥有期。圣主聪明似尧禹，忠邪如许讵难知。
同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二。宋代。黄庭坚。灵源庙前木，我昔见拱把。七年身屡到，郁郁荫檐瓦。春风响马衔，竝辔客萧洒。更愿少尹贤，置酒意倾写。斋堂有佳处，花柳轻娅姹。莲塘想旧叶，稻畦识枯苴。开关抚洪河，黄流极天泻。忆昔武皇来，系璧沈白马。从官亲土石，襁负至鳏寡。空余瓠子诗，哀怨逼骚雅。白圭自圣禹，今谁定真假。晁子发谠言，圣功谅难亚。排河著地中，势必千里下。移民就宽闲，何地不耕稼。此论似太高，吾亦茫取舍。有器可深川，吾未之学也。
