入俗深知与俗违,闲云野水是吾师。亲朋莫漫相惊讶,只是吾人已死时。
粘壁告亲友诗二首 其二。清代。朱用纯。入俗深知与俗违,闲云野水是吾师。亲朋莫漫相惊讶,只是吾人已死时。
(1627—1698)明末清初江南昆山人,字致一,号柏庐。明诸生。入清,隐居教读。治学确守程朱理学,所著《治家格言》,流传颇广。康熙间坚辞博学鸿儒之荐。另有《愧讷集》、《大学中庸讲义》。...
朱用纯。(1627—1698)明末清初江南昆山人,字致一,号柏庐。明诸生。入清,隐居教读。治学确守程朱理学,所著《治家格言》,流传颇广。康熙间坚辞博学鸿儒之荐。另有《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
题二乔观书图 其一。明代。郑真。粉袖春纤露笋芽,瑶编舒卷向窗纱。古来女宠存龟鉴,国色娉婷莫自夸。
和阳行先?用郁孤台韵?。宋代。苏轼。室空惟法喜,心定有天游。摩诘元无病,须洹不入流。苦嫌寻直枉,坐待寸田秋。虽未麒麟阁,已逃鹦鹉洲。酒醒风动竹,梦断月窥楼。众谓元德秀,自称阳道州。拔葵终相鲁,辟谷会封留。用舍俱无碍,飘然不系舟。
假山小池二首 其二。宋代。陆游。莲岳三峰峙,桃源一路分。池偷镜湖月,石带沃洲云。鱼队深犹见,禽声静更闻。岩幽林箐密,疑可下湘君。
跋赵唐卿所藏访戴图。宋代。张元干。万壑千岩一剡溪,漫天云冻雪风飞。人踪鸟迹俱沉绝,独有扁舟兴尽归。