天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。
不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。
欲访仙迹兮搜剔地灵,遡洄乘舟兮陟险杖藜。
身轻欲生羽翰兮们烟萝而蹑天梯,下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。
龙洞通天池兮岩鹤舞双翎,铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。
月浸观音石兮恍有金身现普陀,风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。
仙馆学堂兮闻书声,丹炉茶灶兮晓烟迷。
船架半壑兮使星会泛河汉归,机留古洞兮天孙去作牵牛妻。
棋盘开岩石兮钓台瞰晴川,岩有虎啸兮窠有金鸡栖。
狮子伏岩兮耀日气犹鲜,仙羊化石兮眠云青草萋。
大小藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠,一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。
翰墨罗列兮因之生兴,廪石高貯兮可以忘饥。
红尘迥绝兮山中发兰桂,神仙何许兮云间闻犬鸡。
茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布,桃源深邃兮沿流得径蹊。
有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐虀,但见此心止止兮炼成大药服刀圭。
武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。
或尸解兮只履归去,或飞升兮铁笛长嘶。
以今视昔兮吴李可接踵,不须怀古兮感慨而怆悽。
作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖,我醉挥椽笔兮大书特书而留题。
武夷歌。宋代。白玉蟾。天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。欲访仙迹兮搜剔地灵,遡洄乘舟兮陟险杖藜。身轻欲生羽翰兮们烟萝而蹑天梯,下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。龙洞通天池兮岩鹤舞双翎,铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。月浸观音石兮恍有金身现普陀,风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。仙馆学堂兮闻书声,丹炉茶灶兮晓烟迷。船架半壑兮使星会泛河汉归,机留古洞兮天孙去作牵牛妻。棋盘开岩石兮钓台瞰晴川,岩有虎啸兮窠有金鸡栖。狮子伏岩兮耀日气犹鲜,仙羊化石兮眠云青草萋。大小藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠,一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。翰墨罗列兮因之生兴,廪石高貯兮可以忘饥。红尘迥绝兮山中发兰桂,神仙何许兮云间闻犬鸡。茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布,桃源深邃兮沿流得径蹊。有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐虀,但见此心止止兮炼成大药服刀圭。武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。或尸解兮只履归去,或飞升兮铁笛长嘶。以今视昔兮吴李可接踵,不须怀古兮感慨而怆悽。作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖,我醉挥椽笔兮大书特书而留题。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
晴後弃雪四首。宋代。杨万里。滕家仙子六琼娘,煮露为酥不剩浆。滴作玉虫千万只,一时飞满白云乡。
枯鱼过河泣。明代。李孙宸。河伯泛洪涛,奋鬣扬䰄逝。笑彼鲤与鲂,胡为潜渊泥。涛落乃无常,翻为蝼蚁制。湿沫谁相濡,中厨供甘脆。寄语旧匹俦,白龙以为诫。
何处吟诗好,诗吟春水船。一篙新涨碧,满眼野花然。
不藉推移力,长游自在天。此时无所咏,孤负是青年。
宾于仿香山劝酒诗体,以“何处吟诗好”,“还是吟诗好”发端各成七首见示,效之 其一。清代。许传霈。何处吟诗好,诗吟春水船。一篙新涨碧,满眼野花然。不藉推移力,长游自在天。此时无所咏,孤负是青年。
石门寺四首 其一。宋代。朱松。橘刺藤梢罥客衣,直缘微禄得奔驰。悬知投老归田味,只似登山困睡时。