幽兰清气极于斯,静坐春风自得之。左右无人初目遇,死生相感在情知。
一言领悟由当地,万念悲欣集此时。形迹虽殊怀可述,托将流水作弦丝。
幽怀集兰亭序字 其二。清代。孙原湘。幽兰清气极于斯,静坐春风自得之。左右无人初目遇,死生相感在情知。一言领悟由当地,万念悲欣集此时。形迹虽殊怀可述,托将流水作弦丝。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。...
孙原湘。孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
道情偈。唐代。贯休。草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。
题郑居贞长林书屋。明代。蓝仁。万松楼外问松楼,下有长林百亩幽。最念诗书先泽远,频伤兵燹故园秋。楩楠自足充新构,风月从知胜旧游。插架牙签三万轴,诸孙文彩继弓裘。
蝶恋花 其六。清代。梁启超。莫怨江潭摇落久。似说年时,此恨人人有。欲驻朱颜宜倩酒。镜中争与花俱瘦。雨横风狂今夕又。前夜啼痕,还耐思量否。愁绝流红潮断后。情怀无计同禁受。
和友人见寄三首 其一。宋代。李之仪。明月平时敢自因,特高兰玉信吾人。便从缑岭如无愧,更许毗耶约问津。每见似醺千日酒,不言常备四时春。妙云岂独南游契,又喜钟山近得邻。
送人官浙西。元代。刘因。江海十年几战酣,劫灰飞尽到耕蚕。乱翻文物想犹在,彫弊徵科恐未堪。眼底兴亡即今古,胸中形胜欠东南。因君渐有扁舟兴,伫待清风洗瘴岚。