投我灵瓜美似饴,分明冰雪个人肌。早知郑灼然心火,此物清凉可暂医。
夏词 其二。清代。孙原湘。投我灵瓜美似饴,分明冰雪个人肌。早知郑灼然心火,此物清凉可暂医。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。...
孙原湘。孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
真仙大佛歌赠蔡五岳明府。明代。韩上桂。蔡先生,尔有含霜饮露之神骨,又有餐霞映日之仙颜。心游西域旃檀国,足踏东海蓬莱山。自从混沌既剖,战争以还。长平一坑四十万,中间岂必尽愚顽。亦有缠婴世网,无处逃閒。亦有沉酣俗味,辄起嗔贪。达磨大士久逃龛,紫气清牛已出关。辟支小禅空浪谈,金水竭尽发䰐鬖。先生挺足起其间,左招桂父右揖瞿昙。慧识灵心方寸涵,烟霞世界一肩担。亦尝莆田试宰,香山治蛮。鲤湖九漈声潺湲,十洲缥缈期跻攀。先生身佩灵箓,口诵法函。瑶琴再鼓清风含,绕城桃李色斓斑。轻刑薄赋惠市阛,饮冰嚼檗情如甘。两地棠阴比召南,即今凫舄影高翾。宫阙金陵碧汉参,粉署委蛇动佩环,何殊内殿鹓鸾班。先生劝上帝以好生为大德,以清静为乐耽。趾如仁麟不轻践,啄如威凤不多婪。无怀葛天当再见,清都乐国夫何惭。出入阊阖整朝簪,苍龙夹毂狮象骖。真仙大佛现尘寰,何必远数如来及老聃。
越城谣。元代。程国儒。越州城,城何高,四十五里之周遭。洼地填为基,陂陀凿成壕。白昼鞭笞夜击櫜,石民之骨灰民膏,越城虽高越民劳。越民劳未已,我田未耕又科米。忙忙筑城归种禾,又恐无米供官科。禾苗未青得秋雨,城吏打门夜如虎。为言雨后新城摧,要我荷锸城上来。城泥不干不敢回,又恐夜半闻春雷。城头一雨城一动,越民登城向天恸。民心似与雨有仇,天意实谓城无用。当年当年天下平,天下无贼越无城,乃知在德不在兵。愿无修城愿修德,使民复睹无城日。
送从弟郢东归。唐代。孟郊。尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。
悼词 其二。清代。孙原湘。自怜身世太凄凉,幸遇知音玉尺量。直道此才无敌手,每称难得有情郎。遗文序早求张说,诔笔词还属谢庄。痴欲凭棺成一恸,深思岂是泪能偿。
好事近。近现代。赵士暕。潇洒点疏丛,浑似蜜房雕刻。不爱艳妆浓粉,借娇黄一拂。有情常恁早相逢,须信做尤物。已是恼人风韵,更芝兰香骨。