七百年事如秋烟,劫灰中有不死仙。六下下攫终得全,曹衣吴带何翛然。
当时鄱阳侠少年,雪花夜打乌篷船。浪游南岳不得旋,手拔龙角弹湘弦。
彝陵幸遇萧东夫,东来径参范石湖。声名一旦满天下,四顾谁能荐司马?
奋笔自议太常雅,其奈黄钟不敌瓦。偶耽吴兴山水奇,白石洞天插我篱。
累累白石不疗饥,腹中惟燕潘柽诗。兴酣自携碧玉箫,间鸥引过松陵桥。
鹰扬之印空佩腰,照水白发风萧萧。马塍花开香沁土,小红偷洒燕脂雨。
鸑鷟无声石人语,一往孤云竟千古。沈檀雕匣吴绫装,明珠辟火深深藏。
风吹鹤鳖如烟动,纸上古香发南宋。
题姜白石像。清代。孙原湘。七百年事如秋烟,劫灰中有不死仙。六下下攫终得全,曹衣吴带何翛然。当时鄱阳侠少年,雪花夜打乌篷船。浪游南岳不得旋,手拔龙角弹湘弦。彝陵幸遇萧东夫,东来径参范石湖。声名一旦满天下,四顾谁能荐司马?奋笔自议太常雅,其奈黄钟不敌瓦。偶耽吴兴山水奇,白石洞天插我篱。累累白石不疗饥,腹中惟燕潘柽诗。兴酣自携碧玉箫,间鸥引过松陵桥。鹰扬之印空佩腰,照水白发风萧萧。马塍花开香沁土,小红偷洒燕脂雨。鸑鷟无声石人语,一往孤云竟千古。沈檀雕匣吴绫装,明珠辟火深深藏。风吹鹤鳖如烟动,纸上古香发南宋。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。...
孙原湘。孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
淮南小寿山谨使东峰金衣双鹤,衔飞云锦书於维扬孟公足下曰:“仆包大块之气,生洪荒之间,连翼轸之分野,控荆衡之远势。盘薄万古,邈然星河,凭天霓以结峰,倚斗极而横嶂。颇能攒吸霞雨,隐居灵仙,产隋侯之明珠,蓄卞氏之光宝,罄宇宙之美,殚造化之奇。方与昆仑抗行,阆风接境,何人间巫、庐、台、霍之足陈耶?
昨於山人李白处,见吾子移白,责仆以多奇,叱仆以特秀,而盛谈三山五岳之美,谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言,何太谬之甚也?吾子岂不闻乎?无名为天地之始,有名为万物之母。假令登封禋祀,曷足以大道讥耶?然皆损人费物,庖杀致祭,暴殄草木,镌刻金石,使载图典,亦未足为贵乎?且达人庄生,常有馀论,以为斥鷃不羡於鹏鸟,秋毫可并於太山。由斯而谈,何小大之殊也?
代寿山答孟少府移文书。唐代。李白。 淮南小寿山谨使东峰金衣双鹤,衔飞云锦书於维扬孟公足下曰:“仆包大块之气,生洪荒之间,连翼轸之分野,控荆衡之远势。盘薄万古,邈然星河,凭天霓以结峰,倚斗极而横嶂。颇能攒吸霞雨,隐居灵仙,产隋侯之明珠,蓄卞氏之光宝,罄宇宙之美,殚造化之奇。方与昆仑抗行,阆风接境,何人间巫、庐、台、霍之足陈耶? 昨於山人李白处,见吾子移白,责仆以多奇,叱仆以特秀,而盛谈三山五岳之美,谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言,何太谬之甚也?吾子岂不闻乎?无名为天地之始,有名为万物之母。假令登封禋祀,曷足以大道讥耶?然皆损人费物,庖杀致祭,暴殄草木,镌刻金石,使载图典,亦未足为贵乎?且达人庄生,常有馀论,以为斥鷃不羡於鹏鸟,秋毫可并於太山。由斯而谈,何小大之殊也? 又怪於诸山藏国宝,隐国贤,使吾君榜道烧山,披访不获,非通谈也。夫皇王登极,瑞物昭至,蒲萄翡翠以纳贡,河图洛书以应符。设天纲而掩贤,穷月竁以率职。天不秘宝,地不藏珍,风威百蛮,春养万物。王道无外,何英贤珍玉而能伏匿於岩穴耶?所谓榜道烧山,此则王者之德未广矣。昔太公大贤,傅说明德,栖渭川之水,藏虞虢之岩,卒能形诸兆联,感乎梦想。此则天道闇合,岂劳乎搜访哉?果投竿诣麾,舍筑作相,佐周文,赞武丁,总而论之,山亦何罪?乃知岩穴为养贤之域,林泉非秘宝之区,则仆之诸山,亦何负於国家矣? 近者逸人李白,自峨眉而来,尔其天为容,道为貌,不屈已,不干人,巢、由以来,一人而已。乃蚪蟠龟息,遁乎此山。仆尝弄之以绿绮,卧之以碧云,漱之以琼液。饵之以金砂,既而童颜益春,真气愈茂,将欲倚剑天外,挂弓扶桑。浮四海,横八荒,出宇宙之寥廓,登云天之渺茫。俄而李公仰天长吁,谓其友人曰:吾未可去也。吾与尔,达则兼济天下,穷则独善一身。安能餐君紫霞,荫君青松,乘君鸾鹤,驾君虬龙,一朝飞腾,为方丈、蓬莱之人耳?此则未可也。乃相与卷其丹书,匣其瑶琴,申管、晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然後与陶朱、留侯,浮五湖,戏沧洲,不足为难矣。即仆林下之所隐容,岂不大哉?必能资其聪明,辅其正气,借之以物色,发之以文章,虽烟花中贫,没齿无恨。其有山精木魅,雄虺猛兽,以驱之四荒,磔裂原野,使影迹绝灭,不干户庭。亦遣清风扫门,明月侍坐。此乃养贤之心,实亦勤矣。 孟子孟子,无见深责耶!明年青春,求我於此岩也。
点绛唇(冬日江上)。宋代。王之道。古屋衰杨,淡烟疏雨江南岸。几家村疃。酒旆还相唤。短棹扁舟,风横河频转。柔肠断。寒鸦噪晚。天共蒹葭远。
九日登东山寄昌叔。宋代。王安石。城上啼乌破寂寥,思君何处坐迢嶢。应须绿酒酬黄菊,何必红裙弄紫箫。落木云连秋水渡,乱山烟入夕阳桥。渊明久负东篱醉,犹分低心事折腰。
临江仙三首 梦中得句足成之。清代。张祥河。千古华胥开梦境,瑶台是处玲珑。有无鸡犬白云中。山香薰万蝶,涧雪饮双虹。一碧湾头瓜蔓水,舟行那辨西东。冲愁杯小酒鳞红,春萝能摆月,野絮自随风。
为古绍先题刘平妻胡氏杀虎图。元代。张翥。沙河岸边秋草白,枣阳城头落日黑。老兵辛苦践更来,林下税车聊一息。黄芦飒飒中夜鸣,伥鬼叫啸悲风生。虎饥得人怒不置,妇急徒手危相争。直前死力持虎足,呼儿进刀屠虎腹。但知有夫岂知虎,视之何殊机上肉。当时一击宁顾躯,惊魂碎骨仍携扶。九原瞑目已无憾,旧血勿湔身上襦。千秋节义传乡闾,我犹胆怯见画图。健妇果胜一丈夫,向来冯妇有不如。
嘉禾百咏 其三十七 菩萨桥。宋代。张尧同。片云初出岫,南北自飞扬。旧日桥边路,犹闻舄履香。