欧家坊答仲弟寄笺

遣兴十二首 其八。明代。林大钦。已见繁华悲眼前，又闻陵谷变桑田。南州野士居郑谷，不吃鱼粱吃紫烟。

谏太宗十思疏。唐代。魏征。　　臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国一作：思国)　　凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？　　君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

送张无梦归天台山。宋代。马知节。暂至朝真主，却思归旧峰。只依三事布，唯有一枝筇。月上当孤室，风生自古松。阴功从此满，何处觅遗踪。

和南塘叔赏芙蓉韵。宋代。马廷鸾。自携败册小窗开，三十头颅四十来。閒日诗书真足味，薰天富贵只飞灰。怜渠每吸醋三斗，输我清余水一盃。何似山翁醉花下，安排笾豆洗樽罍。

病中四绝句呈刘景文左藏 其二。宋代。释道潜。西风薄木晚飕飕，古屋无人夜更幽。童子未闲煎药火，隔窗灯影漫悠悠。

次韵张子家见访惠诗。宋代。王庭圭。老去无才可致君，强从诗社立奇勋。忽逢天上张公子，应念台州郑广文。风月何尝千里隔，江山不用一钱分。能来鼓噪助馀勇，气压淮淝百万军。