后死留吾在，前尘为汝哀。文章真寂寞，祠宇已蒿莱。
此日论应定，当时事可咍。阳明陪俎豆，落月好归来。
葺吴兰雪祠感赋 其一。清代。姚柬之。后死留吾在，前尘为汝哀。文章真寂寞，祠宇已蒿莱。此日论应定，当时事可咍。阳明陪俎豆，落月好归来。
(785—18470清安徽桐城人，字佑之，号伯山，又号檗山。道光二年进士。历河南临漳、广东揭阳知县，至贵州大定知府。因与上官不合引归。在官善决疑案，除赌窟，息盗风，禁止械斗。有《漳水图经》、《绥猺厅志》等。...
姚柬之。(785—18470清安徽桐城人，字佑之，号伯山，又号檗山。道光二年进士。历河南临漳、广东揭阳知县，至贵州大定知府。因与上官不合引归。在官善决疑案，除赌窟，息盗风，禁止械斗。有《漳水图经》、《绥猺厅志》等。
虞美人令（冯翊送信道舅先归桐宫）。宋代。赵鼎。魂消目断关山路。曾送雕鞍去。而今留滞古陪京，还是一尊芳酒、送君行。吾庐好在条山曲。三径应芜没。诛茅为我补东篱。会待新春残腊、也来归。
叹命。唐代。孟郊。三十年来命，唯藏一卦中。题诗还问易，问易蒙复蒙。本望文字达，今因文字穷。影孤别离月，衣破道路风。归去不自息，耕耘成楚农。
寿毛潜夫。元代。曹伯启。西风吹晚节，东鲁毓英材。简重由天性，高明不露才。岩岩峙青壁，凛凛助乌台。四海黄花事，百年长寿杯。
竹林院同张之纯赋二首 其二。元代。麻革。稍稍林间布谷声，村南村北水云平。偶来竹寺看山坐，閒听清溪绕舍鸣。
亚父冢。明代。谢肃。汉楚知谁与国谋，中原争鹿几时休。成功竟属三人杰，遗恨空馀一土丘。宝匣龙泉还见发，鸿门玉斗不须留。繫舟叹息英雄事，戏马台前大树秋。
