耻与俗同犀，惟有身随影。
不谓世尘中，梅亦更此境。
以诗句咏梅·疎枝的皪樽前影。宋代。方蒙仲。耻与俗同犀，惟有身随影。不谓世尘中，梅亦更此境。
（1214—1261）宋兴化军莆田人，初名澄孙，字蒙仲，以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授，泉州通判。知邵武军，表倡儒术，请立樵川书院，以广教学，治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相，独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。...
方蒙仲。（1214—1261）宋兴化军莆田人，初名澄孙，字蒙仲，以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授，泉州通判。知邵武军，表倡儒术，请立樵川书院，以广教学，治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相，独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。
早春雪后见辛夷初发。宋代。宋庠。冒霸初分叶，惊春已作花。鲜于紫艾绶，殷过赤城霞。破蓓香囊小，衔趺彩笔斜。骚人虽丽思，忍作桂旗车。
题李惟寅山房三十八咏 其三十七 延春亭。明代。胡应麟。南园红药尽，西坞绿阴重。别有藏春处，胡床未易逢。
虞美人 题陈公明所藏曲册。宋代。张炎。黄金谁解教歌舞。留得当时谱。断情残意落人间。汉上行云迷却、旧巫山。妆楼何处寻樊素。空误周郎顾。一帘秋雨剪灯看。无限羁愁分付、玉箫寒。
持诵维摩诘品作妙伽它赞四首。明代。皇甫濂。染著悉尘根，新故相因续。情波无端极，苾刍伤自促。但弘法苑慈，藉佛摄神足。一济解脱津，永宴净茵蓐。
送友失意南归。唐代。顾况。衣挥京洛尘，完璞伴归人。故国青山遍，沧江白发新。邻荒收酒幔，屋古布苔茵。不用通名姓，渔樵共主宾。
