花为容貌铁为肠，幻作东宫帝女妆。拟把芳心柔乳虎，好凭皓腕刃天狼。
几重罗绮酒痕湿，一片胭脂血点凉。毕竟难将成败论，荆卿终不负燕王。
费宫。清代。周赓良。花为容貌铁为肠，幻作东宫帝女妆。拟把芳心柔乳虎，好凭皓腕刃天狼。几重罗绮酒痕湿，一片胭脂血点凉。毕竟难将成败论，荆卿终不负燕王。
愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”
律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也；讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？
讳辩。唐代。韩愈。 愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。” 律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也；讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？ 凡事父母，得如曾参，可以无讥矣；作人得如周公孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参周公孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参周公孔子，亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜，胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪？
探赜 其一。宋代。程垣。一气自盘礴，万物自倏忽。盘礴运高厚，倏忽祝生没。高厚固冥冥，生没亦汩汩。愿言握金镜，以祛我之惑。
由㝛松向黄梅。清代。姚鼐。秋山红叶重，烟树暮岩钟。水澹松玆郭，月生天柱峰。人閒二南岳，江上六禅宗。怅望停车者，征途何所从。
暇日弄笔戏书。宋代。陆游。草书学张颠，行书学杨风；平生江湖心，聊寄笔砚中。龙蛇入我腕，疋素忽己穷。余势尚隐辚，此兴嗟谁同！
赭衣舂。宋代。张登辰。赭衣舂永巷，酸风起幕杵。声声碎妾心，妾见痛隔三千里。灞水欢迎骨肉恩，子母再见无由缘。谁将鸩羽饮龙子，晨猎上林如意死。妾耳纵能闻，妾目那能视。妾口纵能言，妾足安能履。白日改色天容愁，未央宫中桐叶秋。堂堂丰沛龙准公，三尺造汉烹英雄。击布归来尚无恙，预置股肱如指掌，明知戆勃可安刘，何为存妾子母无良谋。
