晓山青。带疏林远水，图画展银屏。野渡舟回，严城集散，沙际人语零星。
路回处、寒泉溅玉，渐好景迎我叩岩扃。曲径蜗旋，翠亭鹤峙，呼侣同登。
深洞何年仙去，剩双龙宛若，石骨犹腥。涧户移营，芝田牧马，时事猿鸟都惊。
黯凝望、归云送目，待唤起风后为扬舲。咫尺钱塘，断魂谁问西兴。
一萼红 其一 偕声越游金华北山。近现代。王季思。晓山青。带疏林远水，图画展银屏。野渡舟回，严城集散，沙际人语零星。路回处、寒泉溅玉，渐好景迎我叩岩扃。曲径蜗旋，翠亭鹤峙，呼侣同登。深洞何年仙去，剩双龙宛若，石骨犹腥。涧户移营，芝田牧马，时事猿鸟都惊。黯凝望、归云送目，待唤起风后为扬舲。咫尺钱塘，断魂谁问西兴。
王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。...
王季思。王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
敬义堂中五鬣精，取材百和莫能京。望云梦入黄山近，染翰香同赤水清。
柏府严霜留点漆，蕉窗寒露发光莹。昔贤撰搆谁能继，磨墨磨人愧后生。
胡京兆鹿亭制墨最精近日散亡殆尽钝轩贻予一丸因赋二律 其一。唐代。全祖望。敬义堂中五鬣精，取材百和莫能京。望云梦入黄山近，染翰香同赤水清。柏府严霜留点漆，蕉窗寒露发光莹。昔贤撰搆谁能继，磨墨磨人愧后生。
大司马吴留村寿日有灵州之行次日还值冬至补祝之四首 其二。清代。陈恭尹。灵州千载寺，郭璞谶犹存。壁峭通禺峡，江清见石门。溪山新命驾，风土旧承恩。盛气当年事，从今更可论。
治亭寓目。明代。袁凯。百尺孤亭落照间，六朝遗迹草斑斑。荣华有尽英雄去，江水无穷鸥鹭闲。商女晚来犹自唱，行人春尽不知还。故园遥在三江外，烟树微茫独倚阑。
送陆通判 其二。宋代。王十朋。我十年前游会稽，堂名民事寓招提。去寻神禹藏书穴，归溯子猷乘兴溪。万壑千岩形梦寐，十峰双涧记留题。鉴湖倘许知章乞，首访故人尊共携。
击壤歌。宋代。柴元彪。击壤歌，击壤歌，仰观俯察如吾何。西海摩月镜，东海弄日珠。一声长啸天地老，请君听我歌何如。君不见丹溪牧羊儿，服苓餐松入金华。又不见武陵捕鱼者，舣舟绿岸访桃花。高人一去世运倾，或者附势类饥鹰。况是东方天未白，非鸡之鸣苍蝇声。朝集金张暮许史，蠛蠓镜里寄死生。犀渠象弧谐时好，干将镆铘埋丰城。失固不足悲得亦不足惊。秋花落后春花发，世间何物无枯荣。十年漂泊到如今，一穷殆尽猿投林。平生舒卷云无心，仪舌纵存甘喑喑。噫吁嘻！豪猪靴，青兕裘，一谈笑顷即封侯。后鱼才得泣前鱼，予之非恩夺非雠。眼前富贵须看法和，吾将老矣行且休。休休休，俯视八尺躯，沧海渺一粟。忆昔垂九龄，牵衣觅李栗。回头华发何萧萧，百年光阴如转烛。乃歌曰：不编茅兮住白云，不脱蓑兮卧黄犊。仰天拊缶兮呼乌乌，手持鸱夷兮荐醽醁。乃赓载歌曰：招夷齐兮采薇，拉园绮兮茹芝。折简子陵兮羊裘披，移文灵均兮佩琼枝。敢问诸君若处庙廊时，食前方丈、侍妾数百得志为之而弗为。
