二年六和塔，苜蓿充饥肠。夜深钟鼓歇，时闻狗肉香。
寺僧为我言：鲁达此寂灭。“杀人须见血，救人须救彻。”
千秋铁禅杖，首打山门折。大江仍东去，人物非南渡。
月黑闻涛声，英魂应起舞。
昔游四首 其三。近现代。王季思。二年六和塔，苜蓿充饥肠。夜深钟鼓歇，时闻狗肉香。寺僧为我言：鲁达此寂灭。“杀人须见血，救人须救彻。”千秋铁禅杖，首打山门折。大江仍东去，人物非南渡。月黑闻涛声，英魂应起舞。
王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。...
王季思。王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
建文二年湖州府铜权 其二。清代。张廷济。尘劫沧桑一梦如，难从程史问遗书。顽铜真解兴亡恨，留与人间话革除。
与友宿传法寺。元代。卢琦。岁晚同栖传法寺，夜深犹自对残缸。雪飘竹院多如雨，月上松枝半在窗。潮信不将乡梦去，酒怀频觉客愁降。倒悬早晚须除目，归棹春风柳外江。
冉泾书院十二咏 其十一 圭冕二石。明代。邵宝。石出东野山，其形各有似。如冕复如圭，堂名称曾侍。
次慧法师山居诗韵同忭中上人李九仙张尔完赋 其二。明代。李流芳。溪光岚翠故相媚，细草疏花只自幽。上方月出钟初动，乞食僧归鸟下投。
送同年傅希准宪副之河南。明代。林文俊。忆醉杏园春，近在廿载前。朋旧忽寥落，参辰各一天。有客蓬岛姿，来泛辽海边。相逢解岑寂，令我心豁然。念子初仕时，潇洒禁中仙。俄迁江上群，佳政早流传。一从登宪府，荏苒将十年。今复辞京阙，远上河洛船。秋蝉号衰柳，暮鸟冲寒烟。惆怅从兹分，莽莽隔山川。远役何足悲，脩途愿勉旃。无令壮心摧，赠子以龙泉。
诣红楼院寻广宣不遇留题。唐代。李益。柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。隔窗爱竹有人问，遣向邻房觅户钩。
