腰悬龙泉剑，足踏龙泉山。雄心若宝刀，寒光照人寰。
征夫苦行役，日暮相追攀。谁知鸿鹄志，已在霄汉间。
当时初发难，振起病夫孱。志在除秦法，破觚以为圜。
讴料二十载，榛莽未能删。秉钧规自利，畴则悯痌瘝。
壮士海外归，善刀复投闲。
为夏亮功题龙泉起义图。近现代。方鹤斋。腰悬龙泉剑，足踏龙泉山。雄心若宝刀，寒光照人寰。征夫苦行役，日暮相追攀。谁知鸿鹄志，已在霄汉间。当时初发难，振起病夫孱。志在除秦法，破觚以为圜。讴料二十载，榛莽未能删。秉钧规自利，畴则悯痌瘝。壮士海外归，善刀复投闲。
方鹤斋（1852—1940），名旭，鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府，留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正，大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》，皆门人以寿金刊印。...
方鹤斋。方鹤斋（1852—1940），名旭，鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府，留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正，大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》，皆门人以寿金刊印。
和次仲砚诗。宋代。李廌。闻道端溪好，疑应为土风。彼人非博识，此语未为公。野客虽云美，才华恐未同。濡毫滋墨外，文涣亦徒空。
道家四首奉敕撰 其二。唐代。张说。窈窕流精观，深沈紫翠庭。金奁调上药，宝案读仙经。作赋看神雨，乘槎辨客星。秪应谢人俗，轻举托云軿。
有怀如璧道人二首 其一。宋代。谢薖。道人诗思泻江湍，乞食侯门铗屡弹。铺褐卧云何处去，不应投老累儒冠。
送西河居士天池山检大藏诸经二十韵。明代。张元凯。独往超凡虑，幽栖出世情。祗陀移茂苑，舍卫俨吴城。妙相青狮拥，真文白马迎。峰莲千仞秀，天镜一池平。小證沙门果，新持净业盟。启函飞孔雀，齐帙转流莺。夙习鸠罗译，通教龙象呈。腾音潮呗远，零座雨华轻。夜诵山皆应，晨参仆屡更。白头三藏遍，缁服五禅并。蒲塞慈云馔，优昙甘露英。月留圆处影，泉入定中声。居士重逢蕴，徵君再见明。钝根当自断，欲劫此堪惊。贝叶翻偏好，韦编续未成。有因终有漏，无性即无生。梵篆非蝌斗，番言是鸟鸣。达磨不立字，究竟亦何名。议界俱空境，轮回悉妄行。吾将求解脱，送子息心旌。
喻夫阻客。唐代。王韫秀。楚竹燕歌动画梁，春兰重换舞衣裳。公孙开阁招嘉客，知道浮荣不久长。
