林卧易惊秋，观空已白头。
忘身安有患，无得更何求。
幻药今当舍，真人独与游。
诸方休问讯，寱语始堪愁。
疾。近现代。马一浮。林卧易惊秋，观空已白头。忘身安有患，无得更何求。幻药今当舍，真人独与游。诸方休问讯，寱语始堪愁。
马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。...
马一浮。马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。
与苏运使诩四首 其三。宋代。赵蕃。昔在元祐初，重选馆阁才。时我高王父，实与数子偕。黄门任言事，荐口曾为开。有孙不能振，白发自兴哀。
證道歌 其八十九。宋代。释印肃。入深山，住兰若，离色离声无昼夜。撞钟击鼓不知鸣，地转天回全不怕。
诗篇留落野人窗，又得虞卿璧一双。怪似蛟龙出古水，清如日月浸秋江。
赓吟何止夸山泽，变雅终须系国邦。为报诗家骁将道，雪阑休唱已心降。
连得公济出山道中见示二篇鄙思枯涸奉和不暇且乞罢唱。宋代。释契嵩。诗篇留落野人窗，又得虞卿璧一双。怪似蛟龙出古水，清如日月浸秋江。赓吟何止夸山泽，变雅终须系国邦。为报诗家骁将道，雪阑休唱已心降。
和甯子与白鹿寺。宋代。黄庭坚。谷朗岩开见佛灯，云遮雾掩碧层层。青山得意看流水，白鹿归来失旧僧。
上大学士守溪王公。明代。王宠。威凤冥翔万里毛，青山閒曳白云袍。五湖下上天池迥，一柱东南日观高。玉洞朝霞餐石乳，璜溪秋水弄渔舠。谢公不倦林泉赏，无那苍生属望劳。
淡烟初月满高城，露掌秋漙御气清。蜀道容颜疑梦寐，蓟门尊酒尽平生。
仍劳北海怜狂癖，总为中郎爱论衡。麈尾不须频奋掷，吾侪元岂近时名。
蔡子木宪使来自蜀与吴明卿偕会子与第分韵清字。明代。王世贞。淡烟初月满高城，露掌秋漙御气清。蜀道容颜疑梦寐，蓟门尊酒尽平生。仍劳北海怜狂癖，总为中郎爱论衡。麈尾不须频奋掷，吾侪元岂近时名。
