尚书删自唐虞断,不说鼎湖有弓剑。缑山吹笙在成周,奇闻刊落左氏传。
惟有史迁传留侯,辟谷愿从赤松游。始知自叙轻儒墨,先数道家第一流。
留侯自禀飞仙体,姗姗玉骨犹好女。玉佩貂裘弱不胜,闭门精思赖乡李。
忽传秦将拔韩都,百炼神锤付客狙。一击不中翛然去,闲来圯上听阴符。
老人受自何人手,皇帝燔书此独否。夜半秘传有真诀,只教君耳接余口。
本为报韩藉沛公,岂知入关又两雄。辛苦运筹开汉业,更无私憾构重瞳。
垓下凯还事大定,万户崇封编甲令。如何幅巾坐虚室,绵绵元牝观真性。
辟谷从此学长生,岁时朝请但存名。深知养气致神法,便驭飞龙入上清。
后代儿孙绳祖武,真人相继司仙府。柱笏西山摄万灵,朱印绿章奏太祖。
吕韬亡去二千年,颇闻神女擅相干。木生火克成何语,一卷兵书误李筌。
留侯歌。近现代。吴之英。尚书删自唐虞断,不说鼎湖有弓剑。缑山吹笙在成周,奇闻刊落左氏传。惟有史迁传留侯,辟谷愿从赤松游。始知自叙轻儒墨,先数道家第一流。留侯自禀飞仙体,姗姗玉骨犹好女。玉佩貂裘弱不胜,闭门精思赖乡李。忽传秦将拔韩都,百炼神锤付客狙。一击不中翛然去,闲来圯上听阴符。老人受自何人手,皇帝燔书此独否。夜半秘传有真诀,只教君耳接余口。本为报韩藉沛公,岂知入关又两雄。辛苦运筹开汉业,更无私憾构重瞳。垓下凯还事大定,万户崇封编甲令。如何幅巾坐虚室,绵绵元牝观真性。辟谷从此学长生,岁时朝请但存名。深知养气致神法,便驭飞龙入上清。后代儿孙绳祖武,真人相继司仙府。柱笏西山摄万灵,朱印绿章奏太祖。吕韬亡去二千年,颇闻神女擅相干。木生火克成何语,一卷兵书误李筌。
吴之英(1857—1918),字伯朅,四川名山县人。早年就读于成都尊经书院,后为尊经书院都讲、锦江书院襄校、四川国学院院正。为四川维新派代表人物,曾参与组织“蜀学会”并任《蜀学报》主笔,戊戌变法失败后,回乡潜心著述,有《寿栎庐丛书》、《中国通史》等书行世。...
吴之英。吴之英(1857—1918),字伯朅,四川名山县人。早年就读于成都尊经书院,后为尊经书院都讲、锦江书院襄校、四川国学院院正。为四川维新派代表人物,曾参与组织“蜀学会”并任《蜀学报》主笔,戊戌变法失败后,回乡潜心著述,有《寿栎庐丛书》、《中国通史》等书行世。
离亭赋得折杨柳二首。唐代。李商隐。暂凭尊酒送无憀,莫损愁眉与细腰。人世死前唯有别,春风争拟惜长条。含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。为报行人休折尽,半留相送半迎归。
谢吴司户寄诗卷 其二。宋代。周紫芝。故国云山梦,长安白首郎。病眠三日雨,门静九衢坊。别后谁倾盖,书来喜失床。爱渠诗似玉,应用锦为囊。
秋日杂咏六首 其三。明代。王夫之。清赏閒心即,馀年一日赊。稻收寻曲草,水落理鱼叉。选径违晨露,除棚看晚霞。木樨香近远,初试半林花。