仲夏湘行之什 其三 登谒岳麓书院

次韵王圣传自叹。宋代。陈著。道义相从自一宗，世人扰扰等鸡虫。桂坊素袭多文富，橘隐何忧五鬼穷。宽以平田为日用，笑将逆境付天公。何时王翰相邻住，樽酒论诗两醉翁。

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其七 无有定法。元代。李道纯。参禅求法性全迷，离法求玄事转违。会得法从心上出，法空心寂见牟尼。

偶至田家作。清代。吴保初。自笑尘氛客，忽随沮溺群。高林过疏雨，飞鸟逐行云。瓮牖馀残春，郊原渐夕曛。秋风将落叶，萧索不堪闻。

重柬云松 其二。明代。蓝智。一日三秋意，诗人入咏歌。五伦兴教化，六义自研摩。僻巷非当路，閒门自养疴。梦回风竹动，疑是佩声过。

乐郊诗。宋代。欧阳修。乐郊何所乐，所乐从公游。三日公不出，其民蹙然愁。一闻车马音，从者如云浮。吾问郓之人，无乃失业不。云惟安其业，然後乐其休。乐郊何所有，胡不考公诗。有山在其东，有水出逶夷。有台以临望，有沼以游嬉。俯仰迷上下，朱栏映清池。草木非一种，青红随四时。其余虽琐屑，处置各有宜。乐郊何以名，吾为本其意。自古贤哲人，所存非一世。当时偶然迹，来者因不废。郓非公久留，公去民孰赖。此亭公所登，此树公所憩。俾民百年思，岂取一日醉。

梅花喜神谱 其六 大开一十四枝。宋代。宋伯仁。水精行素鳞，琉璃走夜光。铭垂日日新，万古稽商汤。