邂逅洗耳翁,去饮上流水。此日傥相逢,黄犊应渴死。
游嵩山十三首 其十一 颍水。金朝。杨奂。邂逅洗耳翁,去饮上流水。此日傥相逢,黄犊应渴死。
杨奂,又名知章,字焕然,乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。...
杨奂。杨奂,又名知章,字焕然,乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。
题夏训武圭画牛。宋代。张炜。枯木立数茎,断岸走千尺。旁有牧牛儿,放牛倚拳石。牛闲芳草间,儿倦眠局蹐。画手笔入神,淡墨夺真迹。凭谁唤儿醒,落日归路僻。觉来横短笛,吹断远山碧。
述行言情诗 其九。明代。祝允明。七世美仁里,八叶通德门。五教植本始,百行郁华文。仁义日可见,金玉作庸言。鸡鸣绳准出,举足宫徵存。厚趾靡颠丘,长津从冽原。何为末受者,卑垢辱华先。
壬午对镜一首。明代。黄省曾。宝镜照颜色,不回桃李春。因思少年日,如作梦中人。此去化无巳,后来看岂真。飘飘出尘气,难与映麒麟。
送孙秀才。宋代。欧阳修。高门煌煌赫如赭,势利声名争借假。嗟哉子独不顾之,访我千山一羸马。明珠渡水覆舟失,赠我玑贝犹满把。迟迟顾我不欲去,问我无穷惭报寡。时之所弃子独向,无乃与世异取舍。
次韵蒲左丞游虎丘十首。唐代。朱长文。西溪风月宜真赏,东岭烟霞称苦吟。他日黄扉勤论道,秋风一梦到山林。