高台去天咫,有仙从此升。遗迹尚可攀,山云白层层。
天冠山二十八首 其七 升仙台。元代。王士熙。高台去天咫,有仙从此升。遗迹尚可攀,山云白层层。
东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。...
王士熙。东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。
天章俞待制挽诗三首 其三。宋代。杨杰。节制当方面,恩威号令明。黠羌知效顺,叛俗乞归耕。一夕流星陨,中年逝水倾。祠堂严岁享,耆旧致精诚。
同诸友城南张园赏梅。宋代。邵雍。东风一夜坼梅枝,舞蝶游蜂都不知。插了满头仍渍酒,任他人道拙于时。
偶成自戏二首 其二。明代。王世贞。向来学痴儿,痴儿只了公家事。晚岁学愚公,愚公日作移山计。有官不作山不居,自言可免愚与痴。何当更有愚痴处,说与聪明人不知。
铁釜中莲。元代。张仲深。翠拥柔葩濯素商,谁分玉井一茎芳。根通金气秋逾盛,雨裛铅华晚更香。埏埴有功潜土脉,凌波无步到陂塘。自知鼐鼎钧陶力,不受金茎沆瀣凉。
寄徐直翁侍郎二首。宋代。刘克庄。锐惰皆由气所为,浩然不屈是男儿。未知重入修门后,何似初攀折槛时。已有客贻绝交论,岂无人取送行诗。勿令一种求疵者,妄议君侯凤德衰。