三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
天冠山二十八首 其二十五 三山石。元代。王士熙。三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。...
王士熙。东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。
题候涛山观音寺寺徙自落迦。明代。李攀龙。落迦山上古祗林,白马西来峡口深。月出尔时楼阁影,风还如是海潮音。若非鹦鹉元能语,谁解莲花不染心。五十三员知识尽,可劳踪迹问浮沉。
送黄龙晓禅师住观音颂。宋代。黄庭坚。黄龙一卧十五年,搅潭惊起旧头角。张公搅潭是好心,但向西江起风雹。河阳新妇画蛾眉,老婆不可重新学。长连体上铺棘针,满钵饭飣铁菱角。有能欢喜受供养,聪明一一安排著。张公若问解何宗,食月虾蟆救月弓。
游何山。宋代。苏轼。今日何山是胜游,乱峰萦转绕沧洲。云含老树明还灭,石碍飞泉咽复流。遍岭烟霞迷俗客,一溪风雨送归舟。自嗟尘土先衰老,底事孤僧亦白头。