山云霭霭水泠泠，共说西方一卷经。石虎却来岩下啸，泥人先往树间听。
风飘阳焰随波散，雨浥空花逐蒂零。极乐此时堪驻足，弥陀何处不流形。
怀净土诗 其三。元代。梵琦。山云霭霭水泠泠，共说西方一卷经。石虎却来岩下啸，泥人先往树间听。风飘阳焰随波散，雨浥空花逐蒂零。极乐此时堪驻足，弥陀何处不流形。
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
江行书事。宋代。冯时行。扁舟如竹叶，块坐筋脉缓。起寻筇竹杖，散步午沙暖。石净困还坐，江绿污仍盥。山转孤渚没，岸落细路断。草色暝烟雾，花树见村畔。物象总相惬，欲遣诗句管。诗成自吟哦，两袖春风满。皛皛日欲暮，我行亦已懒。聊复唤疏蓬，叠骨作小款。范蠡定何人，得遂老萧散。我待功成后，此语正恐涎。径欲具蓑笠，烟雨随蛮蜑。
送小师心印游方。宋代。释可湘。自从落脚出娘胎，一印何曾打失来。满目春山春水绿，重重绵缝为谁开。
寄杜南安子野。宋代。罗椅。松竹林中琴一枝，妖岚散作半江漪。县於庾岭梅差近，政看圜扉草便知。熟事无多迎客早，清吟未了放衙迟。朔云野雪沧江远，不得相从且寄诗。
梅坳题石 其二。明代。简耀。河汉桥成怅别离，萦怀到处忆蛾眉。舞疑蝶粉翻花径，曲似莺簧唤柳枝。妆匣半留新翡翠，镜台犹冷旧胭脂。可怜艳骨埋香土，莫惜黄金买篆碑。
送綦毋三谒房给事。唐代。李颀。夫子大名下，家无钟石储。惜哉湖海上，曾校蓬莱书。外物非本意，此生空澹如。所思但乘兴，远适唯单车。高道时坎坷，故交愿吹嘘。徒言青琐闼，不爱承明庐。百里人户满，片言争讼疏。手持莲花经，目送飞鸟馀。晚景南路别，炎云中伏初。此行傥不遂，归食芦洲鱼。
过小江渡行村落间爱其风土偶成。宋代。李光。未到清溪水半浑，山围莲荡鹭成群。槿篱竹坞疑无路，鸡犬时时隔岸闻。
