净土真为不死乡，云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体，翠树金花密作行。
款款好风摇菡萏，依依流水带鸳鸯。分明记得无生曲，便请知音和一场。
怀净土诗 其二。元代。梵琦。净土真为不死乡，云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体，翠树金花密作行。款款好风摇菡萏，依依流水带鸳鸯。分明记得无生曲，便请知音和一场。
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
齐安郡中偶题二首·其一。唐代。杜牧。两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
采樵歌效竹枝体 其一。明代。顾璘。万岭千山春日晴，女郎逐伴采樵行。歌中暗恨无人识，惟听云边袅娜声。
搏云吟 其五。明代。申佳允。琥珀光莹绿雪烹，漱松嚼石咀霜英。凌空缥缈群岩静，谱尽千春海岳程。
次韵前人谒禹庙三首 其一。宋代。赵抃。治水开陈遂刻碑，钜贤留意向当时。主翁不作知音贺，妙绝如何见好辞。
