(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
病中晓思。唐代。陆龟蒙。月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。
题双骥并枥图。元代。曹伯启。龙种权奇匀骨肉,筒耳铃眸籋云足。为君一饱死边庭,不作驽骀空厩粟。
王立之以小诗送并蒂牡丹戏答二首。宋代。黄庭坚。分送香红惜折残,春阴醉起薄罗寒。不如王谢堂前燕,曾见新妆并倚栏。
双鱼谣(时韩职方书中以孟常州简诗见示)。唐代。贾岛。天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,劈开肠有璜。见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。
宝珠兰若。宋代。王称。万花明晚嶂,一径霭天香。问法逢龙胜,寻山到雁堂。梵轮标月相,石镜让珠光。野兴看云逸,松泉捲幔凉。洗心依觉苑,作礼面空王。初地超凡品,泠然万虑忘。
春夜听何山人弹琴制乌夜啼曲。元代。胡奎。梨花月白春冥冥,城乌夜啼当二更。白头老翁识乌语,挥弦弹作乌啼声。初弹翩翩飞绕树,再弹哑哑栖不住。雌雄引子复回翔,下上呼群自来去。高逼天门清露寒,牵牛蹋浪银河乾。低翻塞草黄云晚,秦女思家玉关远。联联绵绵忽作行,恍然无声风满堂。老翁拂袖入门去,海日杲杲生东方。