华表空传鹤驭归,墓前松柏已成围。当年手植人何在,肠断饥乌日暮飞。
酹祖墓有感。明代。李孙宸。华表空传鹤驭归,墓前松柏已成围。当年手植人何在,肠断饥乌日暮飞。
明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。...
李孙宸。明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
怀安养 其三。宋代。释文珦。容易抛乡国,漂流几岁年。痴儿竟何事,慈父必兴怜。客泪东风里,归心落日边。如今定当返,业已具西船。
和陈平冈七夕韵。明代。王立道。牛女何年事,犹寻此夜盟。多君先得巧,摇笔报诗成。秋兴尊前发,河流天畔明。兰章无以报,空自愧同声。
赴任诸弟远饯用韵留别 其二。明代。区元晋。共说孙侨真大夫,蜚猷千古可谁符。只将惠泽沾枯槁,不较声名到有无。自昔四知垂宝鉴,肯忘一念坠迷途。诵翁简易公平训,更与甘棠作后图。
华严庵。宋代。李廌。人生奥区中,犹如茧中蚕。欲穷无然心,足力有不堪。终南有五虎,衔牙坐耽耽。乃有忘躯人,临穴已拟探。干将古宝剑。吹毛可挥{左金右函}。亦有躁戾者,执刃求其镡。所得计所伤,胆溃心忧惔。况夫爱见魔,悦如刍豢甘。大士独了然,白月沉珠潭。独造无僮仆,妙理去二三。至哉天下乐,端默坐草庵。