野竹非种生，天与幽人地。无人共入林，吾但把君臂。
驼山八景为伍国开赋 其七 脩竹园。明代。李孙宸。野竹非种生，天与幽人地。无人共入林，吾但把君臂。
明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。...
李孙宸。明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
和刘柴桑。明代。童冀。昔我去乡里，所至辄踌躇。踌躇何所叹，华屋无人居。父老向我言，往往卿相庐。存者日颓弊，余已成丘墟。亦有良田畴，岁久不菑畬。先人始创业，艰难亦勤劬。不谓数世后，子孙亦已无。我谓老父言，其人非二疏。卖金趣供具，此外奚所须。我躬谅不阅，身后欲何处。
病后暑退。宋代。杨冠卿。宽作迟留计，难期岁月功。方惊鼠辈舞，未觉马群空。度暑苏病骨，涉秋悲候虫。长江二千里，只欠一帆风。
日月无情。唐代。徐夤。日月无情也有情，朝升夕没照均平。虽催前代英雄死，还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。
游净慈寺。明代。王世贞。拥刹芙蓉翠欲翔，拂云双练吐寒香。十千乾闼婆天乐，五百阿罗汉道场。未必应真超劫火，还因胜地属空王。南园实傍珍珠墅，指点烟踪并渺茫。
送人赴举。唐代。郑巢。篇章动玉京，坠叶满前程。旧国与僧别，秋江罢钓行。马过隋代寺，樯出楚山城。应近嵩阳宿，潜闻瀑布声。
