孰是凡人孰是仙,相逢总是梦中缘。凭翁自觅邯郸枕,看取轮回大劫年。
吕仙祠 其二。明代。李孙宸。孰是凡人孰是仙,相逢总是梦中缘。凭翁自觅邯郸枕,看取轮回大劫年。
明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。...
李孙宸。明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
奉酬鲁望夏日四声四首。平入声。唐代。皮日休。先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。
颂古五首 其一。宋代。释惟照。缩水酒越浓,负心人越穷。铁刚刀自利,不用苦磨砻。草鞋头戴今何在,我见牵来劈面舂。
乱散天花密且纤,坐来尘界得庄严。不留色相仍生艳,能舐虚空尽是盐。
寒气带暄回土室,暮光连晓入冰檐。冷然万玉吾肝肺,鼻白何劳看一尖。
南还至杜生村阻雪王孟衍见示所和坡公盐字韵诗次韵八首 其五。明代。黄淳耀。乱散天花密且纤,坐来尘界得庄严。不留色相仍生艳,能舐虚空尽是盐。寒气带暄回土室,暮光连晓入冰檐。冷然万玉吾肝肺,鼻白何劳看一尖。
题徐赞府不负堂。元代。方回。哦松人与职俱清,时见春郊雨又晴。所学政应如陆九,只消一语了平生。
溪庵十首。宋代。刘克庄。豫为终制付诸儿,莫待飞腾变化时。涑水书仪非含玉,魏公治命欲披缁。外加麟楦中先悴,生著蝉冠死岂知。除卸布衾堪覆首,更无一物可相随。