舟行闻与见，不异在都时。何意平原道，欣瞻云汉仪。
巢许箕山意，夔龙圣代私。寸心倾未得，风雨促分歧。
平原舟次逢董思白先生 其二。明代。李孙宸。舟行闻与见，不异在都时。何意平原道，欣瞻云汉仪。巢许箕山意，夔龙圣代私。寸心倾未得，风雨促分歧。
明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。...
李孙宸。明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
吴竹修以诗寄次韵以复。宋代。陈著。避世归来星一周，小丹山下剡溪头。风尘满眼醒如醉，宇宙关心笑亦愁。书几日听诸子业，菜畦时共老妻游。吟鞭倘践相过约，鸡黍犹能食仲由。
过王整状元墓寄薛唐卿郎中。宋代。王安礼。始任监州便殒身，我来临奠重悲君。一名曾冠千人榜，三尺翻如百姓坟。古木带风号晚照，野花和雨泣秋云。贤侯若为刊碑碣，乞取东床内翰文。
倦游。元代。周权。万事双蓬鬓，江山赋倦游。断猿明月曙，疏雨碧梧秋。道路中年感，琵琶后夜愁。客怀无处写，离思满沧洲。
题茀郎天马图。元代。丁鹤年。春明立仗气如山，顾盼俄空十二闲。一去瑶池消息断，西风吹影落人间。
道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
水调歌头 赠宝奄。元代。李道纯。道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
