岁晚山行深，山中水重叠。
丛篁夹溪桥，桥断横槎接。
阴雨竟连朝，云林黯一色。
虚风忽冷然，萧萧坠黄叶。
抚景复何为，内顾远游客。
龙阳山行遇雨。明代。薛瑄。岁晚山行深，山中水重叠。丛篁夹溪桥，桥断横槎接。阴雨竟连朝，云林黯一色。虚风忽冷然，萧萧坠黄叶。抚景复何为，内顾远游客。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
晨读道书。宋代。陆游。家贫悔嗜酒，年迈思学道；虽云善补过，见事恨不早。儒生守章句，忽忽遂将老，岩间得奇书，足以慰华皓。丹液下注脐，黄云上通脑。海山行当归，白发何足扫。
道中即事呈岑使君吏部次和德麟韵三首。宋代。李廌。日射西山烂烂光，低云遮岸水风凉。从来鞍马倦行役，笑语不知岐路长。
公燕诗九首 其二 明帝。明代。李攀龙。三五明月满，四七灵宿繁。清夜美行游，置酒西苑园。华池滥轻波，芙蓉一何鲜。飞盖拂流景，随风自潺湲。主人延贵客，竟席列豪贤。弦歌彻中堂，羽爵腾我前。微音喟有和，甘醪发芳颜。乐哉殊复乐，君岂不俱然。
观表忠观碑。清代。缪公恩。保乂雄威著海涯，丰碑犹自锁烟霞。不知西子湖边树，可似当年陌上花。
不惭衰白照溪光，清昼穿梁访野堂。物外风烟多喜客，人间草木亦宗王。
浮花竞作争新艳，近侍全收殿后香。秉烛便须期醉赏，胜饶吴榜起渔榔。
己巳三月十二日陪凌季文游水南陈氏园次壁间徐明叔韵。宋代。王洋。不惭衰白照溪光，清昼穿梁访野堂。物外风烟多喜客，人间草木亦宗王。浮花竞作争新艳，近侍全收殿后香。秉烛便须期醉赏，胜饶吴榜起渔榔。
