文明门外柳阴阴，百啭黄鹂送好音。
行过御沟回望处，凤凰楼阁五云深。
夏日出文明门。明代。薛瑄。文明门外柳阴阴，百啭黄鹂送好音。行过御沟回望处，凤凰楼阁五云深。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
同陈鲁南雨饮永宁寺。明代。顾璘。南山飞雨滴残卮，野寺鸣钟客散迟。醉眼耐薰红杏色，韶华催换绿杨丝。衰年感旧重重恨，故苑寻春步步宜。拟上花台观淑景，湿云横路正低垂。
过武陵甘泉寺留题。唐代。丁谓。翠影人疏度，波光瑟瑟凝。帝家金掌露，仙署玉壶冰。晓井侵星汲，宵厨向月澄。岂惟蠲肺渴，灌顶助三乘。
赠昙润画鹑。宋代。王佐才。饮啄飞鸣各后先，当时操笔想中传。生来野态无拘束，万里秋风自在天。
次韵陈诗郎谢送牡丹。宋代。方岳。人在金华殿角头，诗情却遣为花留。春风不入癯仙眼，六六峰寒隔几州。
七夕宴顾大夫园亭二首 其一。明代。黄省曾。月墅淹秋宴，风台引暮弦。谁知歌舞地，正值女牛天。翠竹低留客，银河迥度仙。昔年池馆在，重到兴悠然。
