连日对秋雨，其如客思何。泥涂宁出户，流潦欲成河。
生菌井阑遍，积苔墙角多。无由访知己，遣兴且吟哦。
久雨遣怀六首 其三。明代。薛瑄。连日对秋雨，其如客思何。泥涂宁出户，流潦欲成河。生菌井阑遍，积苔墙角多。无由访知己，遣兴且吟哦。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
乐游曲。唐代。闽后陈氏。龙舟摇曳东复东，采莲湖上红更红。波淡淡，水溶溶，奴隔荷花路不通。西湖南湖斗彩舟，青蒲紫蓼满中洲。波渺渺，水悠悠，长奉君王万岁游。
逢进士沈彬。唐代。齐己。欲话趋时首重骚，因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达，一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。时应记得长安事，曾向文场属思劳。
松岩八景 其一 珠潭浸月。明代。张吉。月在潭水中，水清月儿白。风来莫吹动，天壤吁一色。
松林寺留别诸公和卫源方伯韵。明代。杨巍。窈窈山边寺，青青松树林。岂堪虚寂所，翻动别离心。日暮晋城远，云愁燕塞深。前途知己少，袖里有高吟。
相逢行赠袁永之。明代。李梦阳。清晨客叩门，投我一书札。开缄锦云烂，铿然玉相戛。问客何方来，新下黄金台。扬鞭指河洛，回旆陵高崖。选珍掇琪草，探美收与瑰。路逢赤松子，并举收氛埃。道同心乃冥，神投谊难垂。古人重良契，岂必声影偕。行行报嘉绩，贡此明堂材。
