舟行逢霁景，逸兴杳难群。绿树江边影，青天水底云。
众山连复断，双橹合还分。自酌樽中酒，微吟到半醺。
大江逢霁景独酌有作。明代。薛瑄。舟行逢霁景，逸兴杳难群。绿树江边影，青天水底云。众山连复断，双橹合还分。自酌樽中酒，微吟到半醺。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
虞山。明代。董嗣成。驾发吴城隈，言臻琴川路。触炎振短策，凌虚纵遐步。幽崖转盘纡，苍林莽回互。翠屏千余仞，虬螭肆蹲踞。嵌空标玲珑，错采变晨暮。巧岂椎凿功，力由神物护。穷岩缀玄珠，飞泉喷深树。随风奏宫商，映日炫丹素。疑兹琼瑶宫，诧彼仙灵住。因崇访道心，亦资济胜具。悠然遇安期，逍遥陟玄圃。
陇山。清代。谭嗣同。古来形家者流谈山水，云皆源于西北委于东。三条飞舞趋大海，山筋水脉交相通。我谓水之流兮，始分而终合，夫岂山之峙兮，愈歧而愈弱。吁嗟乎，水则东入不极之沧溟，山则西出无边之沙漠。错亘乾坤萃两隅，气象纵横浩寥霩。昔我持此言，密默不敢论。足迹遍陇石，了了识本原。陇石之山崛然起，号召峰峦俱至此。东南培塿小于拳，杂沓西行万馀里。渐行渐巨化为一，恍若朝宗汇群水。其上宽广不可计，肉张骨大状殊异。欲断不断势相蹙，谁信人间犹有地。譬如亡秦以上之文章，鼓荡寥天仗真气。不复矜言小波磔，横空一往茫无际。策我马，曳我裳，天风终古吹琅琅。何当直上昆仑巅，旷观天下名山万叠来苍茫。山苍茫，有终止。吁嗟乎，山之终兮水之始。
我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹。
却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿。江头风怒，朝来波浪翻屋。
念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守。宋代。辛弃疾。我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹。却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿。江头风怒，朝来波浪翻屋。
病中。宋代。王铚。遥夜支颐坐，春醪负十分。碧烟沈宿霭，清月入微云。真妄怯多病，翔潜喜不闻。秋鞑人乐处，十载怆离群。
王官谷十咏 其九 石砚。宋代。俞充。尝读表圣诗，云是秦王成。悯时著密史，对此潜经营。新雨净如洗，乱苔生复平。应误山中客，浪近翰墨名。
