万壑岚光满，晓骑骢马行。茂林交拥盖，脩竹送前旌。
到面溪风冷，经心石涧清。豺狼应远迹，狐鼠不须惊。
应山道中。明代。薛瑄。万壑岚光满，晓骑骢马行。茂林交拥盖，脩竹送前旌。到面溪风冷，经心石涧清。豺狼应远迹，狐鼠不须惊。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
游法云。宋代。陆游。放船三家村，进棹十字港。云山互吞吐，水草遥莽苍。沙鸥下拍拍，野鹜浮两两。萧骚菰蒲中，小艇时来往。匡山如香炉，蓝水似车辋，梦魂不可到，于此寄遐想。瘦僧迎寺门，为我扫方丈，指似北窗凉，此味媿专享。我笑谢主人，聊可倚拄杖，吾庐已清绝，敢取鱼熊掌。
寄王敬美太常时新赴白下任。明代。胡应麟。一官谁道太常閒，六代名山任意攀。句曲洞前扪峭茜，石头城下弄潺湲。青天跨凤高台去，白日飞驺大桁还。若问季真狂态尽，风流何客伴酡颜。
次韵教授喜雪 其二。宋代。韩淲。在昔君家信不痴，剡中高兴尚何之。一时雪月宁须我，万古溪山更属谁。欢动梁园虽共乐，困安袁巷本相宜。冲寒应见前村笑，冷蕊疏梅又几枝。
明妃曲。明代。郭棐。毛生画笔真超脱，能使绝代佳人辞汉阙。佳人岂乏千黄金，不肯低眉潜结画工心。汉王重信亦重色，临行见之三叹惜。约书已定可奈何，两情脉脉付流波。西风马上吹红雪，拨尽琵琶哀转多。妾身虽沾胡地雪，妾心终忆汉宫月。回弦再拨两三曲，曲曲声声愁欲绝。胡王强相亲，汉帝恩终深。请看原上青青草，犹见当时恋恋心。
三韵三篇 其一。明代。王祎。巨鸟有六翮，大鱼有重鬐。回翔栖邓林，喷薄游天池。终焉触罔罟，性命不自持。
丁丑重九前四日为余二十初度，制此书感，时在辰阳道中 其二 叫声。清代。易顺鼎。今日个山隐隐水迢迢。细瞧细瞧。者秋光为谁好。猛添来绿鬓十年愁，算和那黄花一样造。
