二亲俱久逝，孤子际明时。谬忝风霜任，深承雨露私。
光荣宁及养，劬育竟何为。愿竭涓埃报，焚黄会有期。
思亲。明代。薛瑄。二亲俱久逝，孤子际明时。谬忝风霜任，深承雨露私。光荣宁及养，劬育竟何为。愿竭涓埃报，焚黄会有期。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题黄万安治东楼诗。宋代。曾丰。楼面自东如择对，景随楼面若相会。眼前献状有龙头，脚底乘机可鹏背。从跻百里东风中，起望长安马首东。府寺有人能北事，乾坤无处不东风。
猛虎行。明代。郑善夫。玄阴冥冥天欲雨，苍兕嘷风劈林莽。磨牙下山天为愁，白日杀人如捕鼠。我忽闻言仗剑出，弯弓却射白石入。吁嗟凤麟无时来，故使此辈为民菑。不然驱汝渡河去，河北苍生非草莱。
涪州得山胡?善鸣，出黔中?。宋代。苏轼。终日锁筠笼，回头惜翠茸。谁知声？画？画，亦自意重重。夜宿烟生浦，朝鸣日上峰。故巢何足恋，鹰隼岂能容。
壬申春，国难有感 其七。近现代。薛昂若。钱财日日付东风，弄到民贫国亦穷。矮鬼连朝烧更杀，频挥老泪哭英雄。
