湘乡南去路，连日是山行。地僻溪潭绿，冬和草树荣。
野人悬稻把，古戍列旄旌。异俗今如此，归当话友生。
湘乡道中。明代。薛瑄。湘乡南去路，连日是山行。地僻溪潭绿，冬和草树荣。野人悬稻把，古戍列旄旌。异俗今如此，归当话友生。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
度岭赴耒阳三首 其三。明代。顾璘。椒团黄粉腻，柳染翠丝匀。献颂宜新岁，攀条怆远人。
送张山甫秘校归缑氏。宋代。梅尧臣。去年来折桂，今年来娶妇。得意春风前，还家寒食後。蓬巷闹鸡犬，藤花荫井臼。缑山白醪醇，重酌高堂寿。
水调歌头 过沧浪亭。近现代。吴梅。禾黍故侯第，水竹谪仙居。此时携杖閒步，但少醉翁俱。红树青山如画，明月清风无价，俯仰足酣娱。结伴更消夏，十万拥红蕖。耽泉石，争名利，总轩渠。谁云子美高旷，一序恋区区。未必溺人仕宦，安有忘忧池馆，人境足华胥。我醉欲眠矣，却笑子非鱼。
和答子瞻。宋代。黄庭坚。一月空回长者车，报人问疾遣儿书。翰林贻我东南句，窗间默坐得玄珠。故园溪友脍腹腴，远包春茗问何如。玉堂下直长廊静，为君满意说江湖。
秋日游城南展氏园登阁。宋代。饶节。金灯奋髯阶砌宽，杨柳缓带楼阁闲。我来不为春事促，西风斜日面前山。
