好在黔中地，相留过几年。岸经冬岭树，水宿夜滩船。
支枕思前事，清心忆往贤。一阳看渐近，吾道故应旋。
舟中三首 其三。明代。薛瑄。好在黔中地，相留过几年。岸经冬岭树，水宿夜滩船。支枕思前事，清心忆往贤。一阳看渐近，吾道故应旋。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
新嘉坡杂诗十二首 其十一。清代。黄遵宪。会饮黄龙去，驮经白马来。国旗飏万舶，海市幻重台。宝藏诸天集，关门四扇开。红髯定何物，骄子复雄才。
一剪梅 暮春。清代。季兰韵。九十春光欲尽天。愁绪今年。更胜前年。依人新燕惹人怜。学语缠绵。学舞翩跹。遣闷还临镜槛边。几幅诗笺。一炷炉烟。无聊终觉口难传。风已萧然。雨又凄然。
答金仁趾 其三。清代。戴亨。咸池久不考，经首遂已沈。瓴甋竞新响，比户方追寻。岂不悦众耳，听之伤我心。大乐溯隆古，高唱驱浮淫。春雷震大地，万汇出幽阴。方圆岂能周，所遇成商参。异道而求安，深非我素襟。
寄江陵韩少尹。唐代。羊士谔。别来玄鬓共成霜，云起无心出帝乡。蜀国鱼笺数行字，忆君秋梦过南塘。
阻风宝应次顾惟庸刑部韵。明代。王缜。竟日维舟滞此湖，飘然还欲试南图。到头迟速非由我，闲听渔歌笑宦途。
